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찬송가: 96(94)장 – 예수님은 누구신가

 

이스라엘의 3대 절기는 유월절, 칠칠절, 초막절 입니다. 특별히 초막절은 가을 추수를 마치고 추수한 곡식을 저장한 후 지키는 절기입니다. 풍성한 결실을 주신 하나님께 감사하며 모두가 함께 즐거워해야 하는데 가난하고 힘없는 사람들이 소외되지 않도록 해야 합니다. ‘너희 타작마당과 포도주 틀의 소출을 거두어 들인 후에 이레 동안 초막절을 지킬 것이요(13) 절기를 지킬 때에는 너와 자녀와 노비와 성중에 거주하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 즐거워하되(14)’ 이때 초막을 짓고 7일간 거기 거주하는데, 이는 광야 생활의 불편과 고난을 몸으로 체험하며 광야 생활 40년간 함께하셨던 하나님을 기억하기 위함입니다. 그래서 초막절을 장막절이라고도 합니다. 이스라엘이 일 년에 세번 곧 무교절(유월절)과 칠칠절과 초막절에 여호와께서 주신 복을 따라 하나님과 이웃을 힘껏 섬길 때 약속의 땅에서 오래도록 복을 누릴 것입니다(16-17절).

 

이스라엘은 또한 각 성에서 지파를 따라 재판장들과 지도자들을 둘 것인데 그들은 공의로 백성을 재판해야 합니다(18절). 뇌물을 받거나 외모에 현혹되어 판결을 하면 안됩니다. 하나님 백성의 생존과 번영은 하나님의 법을 지켜 공의를 행하느냐에 달려 있습니다. ‘너는 마땅히 공의만을 따르라 그리하면 네가 살겠고 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅을 차지하리라(20)

 

‘공의’의 사전적 의미는 ‘공평하고 의로운 도의’ 입니다. 다시 말해 사적이고 주관적인 감정이 들어가지 않은 관점을 말합니다. 그러나 사람은 아무리 노력해도 자기 주관이 들어가게 됩니다. 완벽히 객관적인 의견이나 판결은 없습니다. 하지만 하나님은 어떠십니까? 하나님은 공의의 하나님 이십니다. 시편36:6에 ‘주의 의는 하나님의 산들과 같고’라고 기록되었는데 찰스 스펀전은 시편 강해에서 다음과 같이 말합니다. ‘주의 의는 견고하고 움직이지 않으며, 또한 높고도 장엄하다. 바람과 태풍이 알프스를 뒤흔들지 못하듯이, 하나님의 의는 환경의 영향을 조금도 받지 않는다. 그분은 항상 의로우시다. 온 땅의 재판관에게 누가 뇌물을 쓸 수 있겠으며, 그분을 위협하여 심판을 왜곡되게 하시도록 강요할 수 있는 자가 그 누구인가?’

 

사람은 자기가 좋아하는 사람을 닮습니다. 하나님을 사랑하는 사람은 하나님의 성품을 닮아야 합니다. 우리는 공의의 하나님을 닮아가야 합니다. 남들은 다 그렇게 한다고, 비리나 부정을 눈감아 주는 것이 관행이라고 아무리 말할지라도 하나님의 백성은 공의로와야 합니다. 하나님의 공의가 우리 삶과 공동체에 흘러가는 복된 날이 되시길 주님의 이름으로 축원합니다.

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